Varifrån kom stenen för den tusenåriga Fangshan Yunju Tempelstensskriften?

Stenskriften i Yunju-templet är ett kinesiskt kulturellt mirakel efter muren och Beijing-Hangzhou Canal Grande. Från Suidynastin till Mingdynastin är antalet stensyttrashuggna det högsta i dåtid och nutid. Vissa experter har ungefär beräknat att dessa 14.278 stenskrifter ristade i mer än tusen år, är anslutna från slutet till, och är 25 miles lång. De är kända som "Great Wall of Stone Carvings" av världen.

Var kom stenen ifrån för den tusenåriga Fangshan Yunju Temple Stone Skriften? Forskargruppen varade i två år för att undersöka hemligheten.

Leiyin Travertine är bluestone-liknande marmor

Cirka 70 kilometer sydväst om staden, i Fangshan Mountain Col, finns ett tusen år gammalt tempel som heter Yunju Temple. Inte långt från det antika templet, är den berömda Shijing Mountain hemma och utomlands. På toppen av berget finns nio buddhistiska skriften grottor på övre och nedre nivåer, som innehåller mer än 4000 sten skrifterna huggen ur Sui dynastin till Mingdynastin.

Bland de nio buddhistiska skrifterna grottor, Leiyin Cave är den tidigaste buddhistiska skriften grotta i Shijingshan. Dess väggar är inlagda med 146 sten skriftställe plattor ursprungligen ingraverat av Jingwan, en munk i slutet av Sui dynastin, grundaren av Shijingshan skriften carving verksamhet. Han gjorde ett löfte att gravera skrifterna i Baidai Mountain i oroliga tider, och anledningen till att han valde denna plats var relaterad till den omgivande sten material och grottor som lämpar sig för tibetanska skrifterna.

Huang Bingzhang, tidigare intendent för buddhistiska böcker och kulturella reliker Museum av den kinesiska buddhistiska föreningen och en av grävmaskinerna i Fangshan Stone Skrifterna, en gång anges i "Shijing Mountain och Yunju Temple": "Shijing Mountain är inte bara vacker i naturen, men den närliggande Shiwo Village är rik på vita och bra sniderier. Genom stenen togs den av Jingwan."

Den Dashiwo området Fangshan, där Yunju Temple ligger, är rik på olika typer av marmor, inklusive bluestone, blå-vit sten, vit sten, etc. Det är särskilt känt för sin vita jade-liknande "vit marmor". Som ett resultat, många människor naturligtvis associera stenen klassiker med vit marmor. Tillsammans med det faktum att det är svårt att skilja vit marmor bland folken, sägs det att "Leiyin Cave Stone Skriften var huggen ur vit marmor". Och är stenen huggen in i stenen skriftställe vit marmor? Var är den? Har alltid ignorerats av människor.

I november 2015 föreslog Unescos 38:e generalkonferens att Världsgeoparken skulle stärka forskningen om förhållandet mellan natur- och kulturarvet i dess region. Som en UNESCO-licensierad geopark organiserade China Fangshan Global Geopark i juni 2017 ett vetenskapligt forskningsteam för att starta "Relationsstudien av Yunju Tempelstens skriftkultur och geologi".

Shijing experter och geologiska experter bildade en vetenskaplig forskargrupp för att genomföra fältundersökningar. "I början organiserade vårt team ett besök i Yunju-templet." Som medlem av den vetenskapliga forskargruppen, Wei Jinglian, en geolog, begränsades av föga intresse för buddhistisk kultur. "Första gången jag gick för att se det, lämnade jag knappast mycket intryck. Jag märkte inte materialet i Leiyin Cave Stone Skriften." Några dagar senare gick Wei Jinglian och forskargruppen för att se den igen och fick reda på, "Materialet i Stenskriften är blått och svart, inte som vit marmor. Är det sant?"

För att klara upp tvivlen i lyckan bjöd det vetenskapliga forskningsteamet speciellt in flera stenklassikers experter och erfarna stenhuggare att besöka berget igen. "Stenhuggare tog en titt och sa att det var definitivt inte vit marmor." Kombinerat med identifiering av stenhuggaren, geologer baserat på deras kunskaper och erfarenheter inom rock, bedömde att Leiyin Travertine Stone bör bluestone marmor.

Men exakt var dessa bluestone kulor är, har blivit en fråga som forskargruppen måste besvara. "Som ordspråket säger, där salt är salt, och där ättika är sur. Enligt stentyperna av Leiyin Travertine försöker vi hitta grävplatserna för denna typ av marmor så mycket som möjligt för att bevisa det." Wei Jinglian sa.

Undersökningen fann stenbrott platsen för Sui och Tang dynastierna

De "stora stenbon" i Fangshan ursprungligen hänvisade till pölar kvar efter stenbrytning, och de kallades stenbon av lokalbefolkningen. Historien om stenbrytning här är ganska lång, går tillbaka till Jindynastin och ner till nutid, och stora och små stenbrott gropar bildades i hela landsbygden i olika perioder.

Hur hittar man stenristningsplatsen för mer än tusen år sedan? "Vi sökte efter tidiga utgrävningsplatser så mycket som möjligt enligt samma geologiska förhållanden och samma bergtyper." Under ledning av Shijing experter, forskargruppen först gick till byarna runt Dashiwo att söka efter det, men misslyckades.

Inför denna situation kan forskargruppen bara genomföra en "matt-stil" sökning. Teamet genomförde 9 fältbesök i Shimen, Yanshang, Gaozhuang, Shiwo, Xinzhuang och andra byar. När bergen och vattnen var uttömda fann de till en inhägnad kulle i Dushu Village med en bar sida. Klippformationer. De hittade ägaren i byn, och gick sedan under den lilla kullen i fruktträdgården. Enligt funktionerna i den exponerade rock textur, skiktning, etc., fann de att stenmaterialet nästan samma som Leiyin Cave Stone kan hittas här.

"Även om dessa gruvansikten inte nödvändigtvis samlas in under Sui och Tang dynastierna, men enligt dess stratigragrafiska struktur, stenskiktsegenskaper, etc., representerar de egenskaperna hos den stratigrafiska stenen i de omgivande områdena vid den tiden, och kan jämföras och bekräftas av de snidade stenarna." Wei Jinglian sa.

Genom fältundersökning och omfattande analys kom den vetenskapliga forskargruppen till slutsatsen att stenmaterialen och Tusen Buddha pelare huggen i Leiyin Cave är främst bluestone, Aiyeqing och Qingbaishi begravda 15 till 20 meter under jord. Dessutom bör Dushu Village i Dashiwo Town, dagens Yanshang Village och Xiezi Mountain och Xiaoshan område vara de viktigaste sten utgrävningsplatserna i Fangshan i början av Sui och Tang dynastierna.

För detta ändamål genomförde den vetenskapliga forskargruppen en inspektion på plats av Mobei-templet. "Det är nära till Shijing Mountain, terrängen är öppen, det finns stenbrott i närheten, stenen transport är bekvämt, livet är bekvämt, de naturliga förhållandena och stenresurserna är mycket överlägsna... Alla tecken bekräftar de åsikter som de Shijing experterna."

Samtidigt analyserade geologiska experter ytterligare omfattande naturliga förhållanden, stenbrytningsförhållanden och mänskliga aktiviteter, och trodde att: "Eftersom den vita marmorn bara är begravd i Gaozhuang Village och den begravda positionen är djup, behöver den ofta grävas ut mer än 50 meter innan den kan skördas. Det var omöjligt att plocka dem under Sui och Tang dynastierna."

"För mer än tusen år sedan fanns inte Gaozhuang Village." Yang Yiwu förklarade vidare för reportrar att när Sui Seng Jingwan ristade skrifterna, fanns det fortfarande en outnyttjad jungfrulig mark. "Efter Liao och Jin dynastierna, särskilt under Ming och Qing dynastierna, måste vit marmor brytas härifrån om det var att bygga huvudstäder, palats, eller att bygga mausoleer och trädgårdar. Skickliga hantverkare kom hit efter kungens order, och otaliga tjänare kom för att arbeta här, och därmed bilda en naturby. "

Därför, i kombination med den historiska utvecklingen av gravyr, uppkomsten av Mobei Temple, likheten mellan marmor som produceras runt Mobei Temple och stenarna i Leiyin Cave, och bekvämligheten av stenbrytning och transporterar stenar här, den Fangshan Global Geopark forskningsrapport påpekade: De 146 nationella pärlor ristade i Sui och Tang dynastier som finns i "Leiyin Cave" av Yunju Temple , ett tusen år gammalt tempel, är inte "vit marmor" utan främst blåstensmarmor. "Men om stenen skrifterna och stenmaterial publiceras av människor under den senare perioden kommer att ha vit marmor, behöver det mer djupgående forskning och textforskning." Wei Jinglian sa.